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敬师拜佛仪式

时间:2019-11-15 09:18:26    编辑:

敬师拜佛仪式

  佛教徒拜见长老高僧,礼敬诸佛菩萨,在不同的场合,为表示自己尊敬与虔诚的程度,有各种不同的行礼方式。这里包括了从简单的合掌到复杂的行十方礼。

  合掌:以两掌相合,十指相并,平胸端直,以表恭敬之态。若指掌不合,乃是心慢礼散所致,必须纠正。念佛、绕佛、唱赞、念咒时,均应合掌。

  问讯:以两手相屈,弯腰至膝,操手下去,合掌上来,两手拱举齐眉叫做问讯。《地持论》说:“当安慰舒额,先语平视,和色正念,在前问讯。”

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  长跪:以两膝着地,先下右膝为礼。《神足无极经》说:“月天子即从座起,更整衣服,前下右膝,叉手长跪。”尼女体弱,佛叫长跪。

  礼拜:即是五体投地,《长阿含经》说:“二肘、二膝、头顶,谓之五体。”礼拜时,必须并足(前距八寸,后跟距二寸)正身,合掌俯首,手牵袈裟,先以右膝着地,次下左膝,以二肘着地,舒二掌,过额承空以示接足之敬,以头在地良久,方成一拜。

  顶礼三拜:即礼拜三次,表示尊敬。俗家两拜,是法于阴阳;佛家三拜,以表三业归敬。《智度论》说:内式礼拜,大约身口二业;佛法以心为本,以身口为末,故以三拜为礼数。

  礼拜还有两种禁忌:一是拜僧,若这位僧人正在礼佛、说法、诵经、写经、饮食、漱口、剃头、裸身、大小便时不得礼拜。二是拜佛,若在大殿拜佛,不能见蒲团就用。因中间所设的蒲团,有的备上香之用,有的为主法者专用。一般人拜佛,可用靠边的蒲团,或不用蒲团就地而拜,这样更能表示对佛的恭敬。

  行十方礼:多在普佛、蒙山施食等法事中行之,是将问讯和礼拜相结合,形成一组连续的动作,向各个方位行礼的方法。

  展具礼拜:礼拜前先敷展卧具于地,全展开的称为“大具”。展开一半的称为“半具”,展开回摺的称为“田字具”。展成四招的称为“四摺具”,不展开的称为“一字具”,又叫随具。其中展大具是最隆重、最虔诚的礼节,展半具为大和尚礼佛所专用。

  拈香礼拜:拈香的方法是:在香案前把香点燃后,用两手的中指和食指夹着香杆,大拇指顶着香的尾部,执于胸前。再举香齐眉,放回胸前。先插右面,默念“誓断一切恶”;再插左面,默念“誓修一切善”;后插中间,默念“誓度一切众生”。插完后,合掌再默念:“愿此香花云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”若是燃檀香,即先用左手拈起一瓣,双手拇指和食指拿着香的两头,其余手指张开伸直,高举齐眉,右手将檀香放进香炉。再用右手拈起第二瓣,如此交替,拈香三瓣。其观想默念与上长香相同。

  佛教最尊敬的礼仪

  佛家礼拜中最突出的特点是五体投地,即两肘、两膝及顶部共五个部位都触到地上,以示恭敬。《阿含经》说:“二肘、二膝及顶,名为五轮,轮谓圆相,五处皆圆,能令上下回转,生福转多,名为轮也。”即是说,这样礼拜佛菩萨。可以使众生得到很大的福报。因此在佛家,五体投地一般只用于礼拜佛菩萨或高僧,对其他鬼神、仙灵乃至自己的父母等,都不用这种礼拜法。

  五体投地中最尊敬的礼拜是用头触佛足,称之为“顶札”或“稽首”、“头面作礼”等,这是因为头是人身上最尊贵的部位,足是身上最卑下的部位,这就是古人说的“以我所尊敬彼所卑者,礼之极也”。

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  据说,这原是印度的一种礼节,时至今日,印度仍有卑下者顶礼乃至亲吻高贵者足部的习俗。佛教诞生于古印度,“顶礼”这一仪式也算是“入乡随俗”的表现吧。

  随着佛教东传,这。礼仪也传入中国。不过。“顶礼”仪式在汉传佛教中似乎只留下个名称,并没有多少人去实践。“五体投地”一词在汉语中也有了世俗上的意义。表示对某人心悦诚服、佩服之至,人们常说“我对他佩服得五体投地”等等,就是证明。其实这个词是来源于佛家的。

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