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出不出家终要看缘 但生死总是要解决的

时间:2019-09-10 09:16:46    编辑:

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过客:   我处在一个繁华的城市,工作接触这个城市的高学历、高收入、高社会地位的人们,同时就意味着高消费、各种流行的东西(从物质到思想意识)和这个时代的城市的浮躁与浮华。我也是他们的一员。我不想这样堕落。  我相信因果。并希望,也有机会好好学修并进。但是,我的父母并不实信。他们仅仅希望我继续我的世俗的正常与灿烂。他们的想法也很好理解。但是,我根本没有力量引导他们。  出世与入世其实没有两全。求世事的圆满是可笑的。但是,我又怎么可以抛下年迈的双亲?但如果反之,我没有任何力量可以控制业力的牵转。我每天都觉得会掉入深渊。这样的结果只会是堕落。而且,我曾经就掉入过,好不容易有这么好的因缘,爬了出来。我真的好怕。  在夜深人静的时候,我都会害怕。没有人知道是否有明天。没有人知道明天会发生什么。  我该怎么办?  林居士   你若真看的透,就不会是他们的一员了。当你的看法、思想等等都与一般醉生梦死的人不同,生活圈子也自然会慢慢改变。  在你自己修学未够时,要改变他人的顽固想法是很难的,也不必。反之,出不出家也好,先从自己的身心、行为做起,和做定课的修行(如念佛号),让身边所有人(不单是父母)慢慢亲自看到这个学佛的人真正是不同了、变好了,想法才会改变。真正学佛的人就好像在池塘中滴墨水,不知不觉地,身边的人自然会受到感染。不过在世俗中,学佛者也时刻受到四周的污染,因此日常的警觉与定课修持更加重要。哪边的力量大,另一边就会改变。  放不放得下由你来决定,因为有很多客观因素需要考虑,外人很难完全了解。放得下是种福报,放不下的便不要放(有不同的做法,如有人带全家出家便是一例),省得牵挂,致成日后修途之障。你说的没有力量,是比较外面的染污缘而言。如出家缘未具,能不能在家修得好就要看自己修持的心力与外来的染污缘相较如何。  “在夜深人静的时候,我都会害怕。”  有怕的想法就对了,怕才有动力去改。怎样改?简单说就是加强向解脱之力,减弱染污之力。前半上面说了,只要脚踏实地修。后半就要检讨生活方式。例如八正道中便有正命。举个极端的例子,如果你是夜总会经理,又或者你因业务无法避免夜夜笙歌,那头一件事便应该要转工作,哪怕是收入或社会地位降低一点。另外,朋友和社交圈子也是大问题,没有益的应酬便干脆断了。开头会有点麻烦或纠缠,但久而久之别人都知道你是这种人便也省得烦你了。其他如此类推。如果这样一点一滴地改变也做不到,出家这样大的改变会更难,或者是维持不长,终要还俗。  “是否有明天?”  正要常怀着这种念头,不管出不出家,都应该有随时会死,不必定有明天的想法。日常照顾思想言行,谨慎因果,如果是念佛则随时提起佛号,终会做到虽然随时会死,但却因为于生死的归宿有决定信心而不再畏惧。出不出家终要看缘,但生死总是要解决的。

编辑:小勇

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