第五卷 佛说大乘菩萨藏正法经无怖夜叉品第二尔时世尊。于其中路。化度五百诸长者已。即于是处安然详审。将入王舍大城。尔时王舍大城诸贤圣中。有大夜叉。名曰无怖。即作是念。值佛
第二十七卷 佛说大乘菩萨藏正法经精进波罗蜜多品第九之三复次舍利子。时诸天众对彼童子。复说伽陀曰。诸有贪者于欲乐一切境界无出离由愚痴故非正理当堕地狱恶趣中若于正道求出家应
第三十二卷 佛说大乘菩萨藏正法经禅定波罗蜜多品第十之二复次舍利子。诸佛世尊说彼往昔任持之行。由今善根听闻声故。于时非时分中。获彼所说。若众会时。或说法时。及非时说。而别
第二卷 佛说大乘菩萨藏正法经长者贤护品第一之二复次长者。爱等诸法建立根本世间合集。斯苦甚大。爱根本法有其十种。何等为十。一者以爱缘故而起追求。二者追求缘故乃生贪着。三者
第三十八卷 佛说大乘菩萨藏正法经胜慧波罗蜜多品第十一之六复次舍利子。略说菩萨一种圣道。谓是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提。单己无二。以自勇猛大精进力。深心摄受。不藉他缘及他开
第三十六卷 佛说大乘菩萨藏正法经胜慧波罗蜜多品第十一之四复次舍利子。一切有学阿那含辟支佛。于此福行。应先发起如是胜心。得不退转一生补处。次当作佛。菩萨摩诃萨亦应于此发随
第十一卷 佛说大乘菩萨藏正法经如来不思议品第四之五复次舍利子。云何名为如来种种信解智力。谓佛如来于诸众生诸补特伽罗。所有信解种种差别。如来一一如实了知。若诸众生本住贪爱
第二十一卷 佛说大乘菩萨藏正法经 持戒波罗蜜多品第七之四 复次舍利子。五者修菩萨行者。以此善根于现生中离诸障难。于现生中不堕恶趣。恶作不能扰动其心。速得出离。如
