第十卷 大方广佛华严经论四定其正宗者。有三种正宗。一随位正宗。二随品正宗。三大体正宗。一若随位正宗。十信十住十行十回向十地十一地。各有正宗。十信以佛根本不动智以为正宗。
第三十五卷 大方广佛华严经论第九善慧地将释此地。五门如前。一释地名目者。此地何故名为善慧地。为此第九地行同十住中第九法王子住。每与五位中第九位并同法师位。善知众法故名善
第二十四卷 大方广佛华严经论第四会夜摩天宫说十行法门升夜摩天宫品第十九将释此品约作三门分别。一释品名目。二释品来意。三随文释义。一释品名目者。何故名夜摩天宫。明以处表法
第四十卷 大方广佛华严经论第十会在给孤独园说法界门入法界品第三十九之一将释此品六门分别。一释品名目。二释品来意。三释如来所居之处。四释说法之主。五释所集之众意。六随文释
第十三卷 大方广佛华严经论第五段有六行半经。义分为四。一举众数。二寄位表法。三释名配法。四结数叹德。一举众数者。如上初行是。二寄位表法者。此之一位表具足方便住中十波罗蜜
第三十九卷 大方广佛华严经论普贤行品第三十六将释此品。约作四门分别。一释品名目。二释品来意。三释说教之主。四随文释义。一释品名目者。何故名为普贤行品。为明从初会菩提树下
第四十二卷 大方广佛华严经论 入法界品第三十九之三 从此以下总是善财知识。第一十住门中知识。第一妙峰上德云比丘主发心住。 又尔时善财童子闻是语已欢喜踊跃已下至
第三十三卷 大方广佛华严经论第七远行地将释此地。五门如前。一释地名目者。何故名为远行地。以此地行方便波罗蜜。以六地之中三空三昧。现无量无作智慧门。能入无量众生界。入无量
