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大乘論

第五十八卷 大智度论

第五十八卷 大智度论

  第五十八卷 大智度论  释劝持品第三十四  【经】尔时,三千大千世界所有四天王天,乃至阿迦尼吒天,语释提桓因诸天言:应受是般若波罗蜜,应持、应亲近、应读诵、说、正忆

  • 2019-06-26
十住毗婆沙论 第八卷

十住毗婆沙论 第八卷

十住毗婆沙论 第八卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎入寺品第十七如是在家菩萨。不应于诸事中生贪着心我我所心。何以故。随所贪着难舍之物法应施与。若能施与则除此过。菩萨

  • 2019-06-26
第七十九卷 大智度论

第七十九卷 大智度论

  第七十九卷 大智度论  释度空品第六十五之下  【经】须菩提,菩萨摩诃萨成就二法,魔不能坏。何等二?观一切法空;不舍一切众生。须菩提,菩萨成就此二法,魔不能坏。  

  • 2019-06-26
第三十六卷 摄大乘论释

第三十六卷 摄大乘论释

第三十六卷 摄大乘论释分别章第三之一论曰。若唯识似尘显现。依止说名依他性。云何成依他何因缘说名依他。释曰。离尘唯有识。此识能生变异。显现似尘。如此体相及功能。乱识说名依

  • 2019-06-26
第九十卷 大智度论

第九十卷 大智度论

第九十卷 大智度论释实际品第八十【经】须菩提白佛言:“世尊,若众生毕竟不可得,菩萨为谁故,行般若波罗蜜?”佛告须菩提:“菩萨为实际故,行般若波罗蜜。须菩提,实际、众生际异者,菩萨不

  • 2019-06-26
般若灯论(第四卷)

般若灯论(第四卷)

第四卷般若灯论释观六根品第三复次。成立此品。其相云何。为遮起故。令人识知内六入等无自性义。故说此品。又遮去执。欲令通达入等空义。此品次生。初分别者。外人言。有内入起。第

  • 2019-06-26
大宝积经论全文(第二卷)

大宝积经论全文(第二卷)

第二卷 大宝积经论尔时佛语迦葉。菩萨有四种得大伏藏。何等为四。能持诸佛能闻六波罗蜜。乃至乐着山林心无懈怠。问曰。何故但定四法。不多不少。答曰。为遮无穷故。亦是非问故。复

  • 2019-06-26
广百论释论(第九卷)

广百论释论(第九卷)

大乘广百论释论 第九卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破有为相品第七复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先当破生。

  • 2019-06-26
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