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夏坝仁波切:为什么在同样的佛像面前,人们会有不同的感觉?

导读:夏坝仁波切:为什么在同样的佛像面前,人们会有不同的感觉? 平时我们拜佛的时候,有的人一见佛像,就能够生起非常强烈的信仰和敬重之心,非常虔诚地礼拜。但有的人却不是这样,他一看到佛像便想:哦,这是黄...
夏坝仁波切:为什么在同样的佛像面前,人们会有不同的感觉?

平时我们拜佛的时候,有的人一见佛像,就能够生起非常强烈的信仰和敬重之心,非常虔诚地礼拜。但有的人却不是这样,他一看到佛像便想:哦,这是黄金做的呀!哇,这是珠宝呀!哇,这是珊瑚啊!

这值多少钱呢,做工上有什么缺点呢,他从这个角度去看。此时这两个人思想上就产生了一个质的差别:前者看到了无比神圣庄严的佛像,后者看到的是一个工艺品。

前几年我带着一个格西去拜佛。他学佛法学得非常好,但就是没办法认认真真拜佛。我就带着他去拜佛,到每尊佛面前的时候我就猛利地祈祷!他也跟着我祈祷。到后来,他在佛面前能哭了。

我很高兴很高兴,总算把他善良的心唤醒了。为什么?因为我们拜的不是工艺品,拜的不是金、铜或者石头,我们拜的是它所代表的那一尊佛!

我们看佛像的时候应像舍利弗一样:哇!什么时候我可以成为这样的佛呢?

!佛啊,请您加持我,让我成为您这样吧!让我有朝一日也能够度化一切有情,利益天下所有的苍生,成为大慈大悲的救怙吧!

若能生起这样的心,那你拜佛就见到佛了;如若你的着眼点在它的材质、做工等上面,那你只是见到工艺品而没看到佛。

为什么在同样的佛像面前,人们会产生很多不同的感觉呢?就是不作不受啊!有的人因为业力之故,没办法以清净之心来瞻仰顶礼佛像,对佛生起信心。

因此,我们一定要记住:第一,我们要多多行善!第二,我们听课的时候,一定要把自己的心门打开,让这些正确的道理进到你的内心深处去。

这样做了之后,哪怕你只听了一次课,也会受益无穷;但如果你把心门关闭了,觉得这是大道理,对我不适合的时候,那就白听了,你就不会受益。这就是不作不受,无论是善还是恶都是如此。