今天是春节，我很开心。这段时间我真的明白了好多。也体证了佛理的微妙。人变聪明了，学佛真好。我亲身体证到的结论是：所有的坏事都是好事。好和坏之间真的很微妙。一线之间。一张薄纸。把它们剪断。捅破来看。都能体证出佛理。这段时间，我写了好多学佛感悟。这些感悟让自己欣然释怀，时刻都感受着常人都无法得到的快乐。可以说自己得到了宝贝了。而且这宝贝很受用，这份得到让自己开心无尽。以后无论善恶因缘到自己的头上，我都会很开心。
其实：看是快乐的事，都是障眼法。所有的逆境才是真善道。逆境出真知。善境界都是消福报的，逆境界都是消业障的。这段时间我在逆境中得到了感悟，也确实体证了学佛真的可以救自己。得解脱，佛救世、救人、必须人们自己救自己。不是等佛救我们
我又遇到了一些逆境。真的很开心。
正是种种觉悟才让我得到了真开心。善境开心，逆境也开心。甚至逆境来了我更加开心。学佛不悟道等于没福报。不悟道就不会断烦恼，不会生智慧。这些境界的出现让我得到了体证。心却更加明亮了。豁然开朗。明澈洞开。在修行道路上顺缘不如逆缘，逆缘不如逆增上缘。悟道得法喜。我并没有真的悟道，但真的看到了道法的真谛。可喜的是。这些年我的同修们真的都在真修真做，好多人都得到了吉祥。时时得道法，处处感佛恩。
佛把成就之法教给我们、好感激。真的好感恩。我学的不好。只是明白了一点点，只是知道些点滴，就已经无限受用了。我每天最想做的就是把自己在学佛道上得到的和受用的向大家推荐。用我最浅显易懂的语言方式告诉人们、让大家一样得到受用，我把自己的感受都写出来了。我亲身体证到了佛理。真!真的放下了就会得道。无求便是得。放下一切。一无所求。再深信佛法，就会有所感悟。放下的越多得到的越多。
当自己把一切都放下了。就会找到自己的自性。自性才是真清净。用自性看世事就好比小儿游戏一样，都是假的。冷静。平静念佛都受益不大。悟道深处便是无我。无我还不是佛。这时可以了佛意;知佛理、通达无碍，无烦恼。
烦恼真的是自己给的，不是别人。每次烦恼的到来都是让自己体证佛理。了悟人生的最佳时机。真的该好好把握。别看走了眼。利用好每次难得的机遇为阶梯，体证佛理。得到体证了自己就会向上。开心。感恩烦恼。感恩逆缘。当下受用。然后正确回馈，善待有缘。一切都是缘。很珍贵的缘，一定要惜缘。在学佛期间，境界出现的时候，经常会得到些感悟，这些感悟很珍贵。不要让已经得到的消失掉，真的得到不会消失。消失的就没有得到。不要让得到的成为过眼烟云。让它们把我们带进法藏。每次的感悟都是智慧的积累;叠加、增上无量。
佛讲经四十九年，用尽万法以示真道，都是说的一件事情。我们得到一法就是万法。真做就好，决定受用。显现自性，自性不是佛、自性迷时是众生，容烦恼中就是魔。觉悟后的自性是佛。用清净心修佛就是佛。自性就是真自我。自性是空白，无污无物。洁净透明。把清净心容与佛理中，就是得到教化，打开自性的佛智大门，就是与佛接轨，同佛搭上界，佛性智慧就会显露出来，就是佛，以自性发心作佛就是佛。得自性，晓佛理，入经藏。弘佛理。弘佛理，不是人力可及，真佛理，只有佛可说，所以弘佛理者只可为佛。我们都是凡夫。所言所说都是我执我见。绝不可以说自己在弘法利生。这是错误的说法。
要想得到自性。先要放下一切。好的坏的都得放下，一样不留。这样才会得到真清净。才会看到自己的自性。修佛者每天有时间的时候都和善知识在一起，和他们在一起言语中得化，得到变化，同化，被他们同化了。自己很快就会改变。
净空法师是善知识。大善知识。我是在他的光环中得到受用的。没有净空法师我们就没有机会得到真佛法。我们一般学佛人不是善知识。我们是人。因为我们是凡夫。都有对和错的一面。都有两面性，人们都有一个共性特点，就是总会看到他人的缺点。修行人若看到这个人的缺点，被这些缺点所牵引，不能得出。这人就是这个修行人的魔。这个人怎么是自己的魔呢?是自己的心着了那个人的道，归根结底的说，魔是自心，不是他人。当然：真正有修为的修行人是不会看他人的缺点的。就是看了，也是给自己竖起了一面镜子。用以反观自己，得以修正。
对于这样的修行人来说，所有人;事或物都是善知识。所以说人人又都是善知识。所谓的魔就是自己，不是别人。烦恼重的人每天让自己的心静下来，哪怕是一点时间，一分钟也好，以后时间越来越长，静下来思考问题。求出答案。学佛很好。要想成佛，一定要悟佛，不是学佛。佛是悟出来的，不是学形象学得会的，没有人可以学佛的形象成佛，悟佛是悟佛的心性，心性和佛的一致了就是悟道了，就是佛，若只学习外面的形象，看起来很好看，得道的只不过是些赞扬，心里面感觉很舒服，甚至会在内心里生起贡高我慢之心，只有悟佛才会成佛。悟道成佛。没有悟处，念佛心也不会真清净只可以在一定场能里受用。
悟佛说易就易，说难就难。关键在悟。悟佛就如同一层薄纸。破纸见悟。得悟。得悟生觉，正觉。这层窗户纸只有自己才能捅破，别人都无济于事。这也就是佛不能直接救人的原因。救人靠自己。真的，只要放下。无求。就会得道。当下就会明白。很多都会明白，受用无穷。放下的不只是物资，真正该放下的是心，只放下物资心会轻松很多，自在很多。心若放下了才是彻底的放下了，一切都放下了，也就是和这个世界脱轨了，离开了这个世界，这个世界的任何都和这颗心毫无关系，不就是到了另一个世界了吗，这时候看这个世界，清清楚楚，了了分明，不就是悟到了吗，所以说，放下就是真悟道，放下的同时就是悟道了。
学佛不受用就是没放下，学的好与不好，看自己受用的多少。快乐得多还是少。真的快乐了，就是受用了。在逆境中快乐了是真受用了。要不都是假的。骗自己，不受用。修佛绝不要修相，要修心。修相得福报。度他人，不度自己，修心自己得度，亦可度他人。佛是心，心是佛就是这个道理。
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第十四卷 第三十八章 如来
