第六十三卷 十诵律善诵第十诵之三诸比丘自相语言。共作贼去来。答言。随意。是比丘发去。中道心悔生惭愧。我等云何于善佛法中以信出家。而作贼耶。作是念已便不复去。心疑。我等将
第四十一卷 十诵律(第六诵之五)杂诵中二十法下之余佛在舍卫国有一婆罗门生女。面貌端正颜色清净。颜色清净故。名曰妙光。此女生时。相师占曰。是女后当与五百男子共通。诸人闻已。女
第三十九卷 根本说一切有部毗奈耶与未近圆人同室宿过二夜学处第五十四尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时有众多敬信施主。来至寺中白诸苾刍曰。圣者。幸为我等宣扬正法。乐
第十卷 四分律藏初分之十尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸比丘秋月风病动。形体枯燥又生恶疮。世尊在闲静处念言。此诸比丘今秋月风病动。形体枯燥又生恶疮。我今宁可方宜使诸比丘
第一卷第二卷佛说大爱道比丘尼经 卷上尔时佛游于迦维罗卫释氏精卢。与诸大比丘众俱。是时大爱道裘昙弥。行到佛所。稽首作礼迁住一面。叉手白佛言。我闻女人精进可得沙门四道。愿得
第四卷 尼羯磨治人篇第十三与呵责羯磨法(案律有二法。僧应与作呵责羯磨。非法说法。法说非法。乃至说不说亦如是。乃至举羯磨亦如是。复有三事。僧应与作呵责羯磨。谓破戒破见破威仪
第十六卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第四门第二子摄颂曰。墙栅尼剃具不着打光衣得少亦平分汝净仪应识缘在室罗伐城。其给孤长者施寺之后。道俗诸人来往者众。长者念曰。今者寺园便成
第三十一卷 根本说一切有部毗奈耶众不差辄教授苾刍尼学处第二十一之二内摄颂曰。六众教非理大路及小路佛令彰胜德广说昔因缘因鼠获多财医王心起慢为说智马事非圣勿称量尔时世尊。令
