第二十一卷 四分律藏初分七灭诤揵度法尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有居士。请诸比丘欲供设种种饮食。即其夜办具。明日往白时到。诸比丘。着衣持钵往其家就座而坐。居士手自斟酌
第十三卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事佛在劫比罗城尼瞿陀园中。当度五百释子及邬波离时。诸苾刍咸皆有疑。以缘白佛。此邬波离。昔作何业为王剃士。尔时佛告诸苾刍。往昔国王。有一
第五十一卷 十诵律增一法第八诵之一佛婆伽婆住舍婆提。长老优波离问佛。若男子作女人威仪。女人相女人服作女人形制已。如男子法受戒。得戒不。佛言。得戒。众僧得罪。又问。若女人
第四卷 戒因缘经鼻奈耶卷第四僧伽婆尸沙法第二之二佛游舍卫国祇树给孤独园。尔时有一比丘名迦留鹿园子(母字)于中止住。广有知识。国王大臣长者梵志所求衣食卧具病瘦医药。时大有长者
第一卷 毗尼毋论毋义今当说汝等善听之是中文虽略广摄毗尼义依初事演说智慧者当知一切经要藏皆总在此中律藏外诸义毋经中可得律义入此经如众流入海毗尼外诸义如毋经中得一切诸经义随
第四卷 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶断人命学处第三尔时薄伽梵。在广严城胜慧河侧大柘林中。为诸四众演说妙法。说不净观赞修不净观。汝诸四众应修不净观。由于此观修习。多修习故得
第三十六卷 根本说一切有部毗奈耶足食学处第三十四尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。我为一坐食时常得少欲无病。起居轻利气力康强安乐而住。汝等亦应为一坐食。
第二十七卷 十诵律(第四诵之七)七法中衣法第七佛在王舍城。五比丘白佛。应着何等衣。佛言。应着槃薮衣。佛在王舍城。佛身冷湿须服下药。佛告阿难。我身冷湿。是事汝自知。阿难受教。
