第三十四卷 摩诃僧祇律威仪法第十之初佛住舍卫城。尔时比丘僧集欲作布萨。比丘尽集。时难陀为僧上座不来。有檀越持物来。待僧和合已欲布施。问僧集未。答言未集。复问谁不来。答言
第十四卷 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶别众食学处第二十四佛在王舍城。时提婆达多于其界内。与五百苾刍别众而食。少欲苾刍共生嫌耻。以此因缘具白世尊。世尊集二部僧问实诃责。告言
第三十卷 根本说一切有部毗奈耶故放身坐卧脱脚床学处第十八尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬波难陀至彼众多少年苾刍处劝喻曰。汝等共我人间游行。必当降伏他宗自获
第三卷 根本说一切有部百一羯磨畜门徒白二。如世尊说。若苾刍尼满十二夏。欲畜门徒。应从苾刍尼僧伽乞畜门徒羯磨。应如是乞。敷座席鸣犍稚言白既周。诸苾刍尼集。极少满十二人。彼
根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂尼陀那五十二颂。目得迦四十八颂。大门总摄颂曰初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)近圆知日数界别不
第四十九卷 十诵律比丘尼坛文之余佛在王舍城。尔时助调达比丘尼。多畜衣不分别。何者是所受僧伽梨。何者是所受郁多罗僧。何者是所受安陀会。何者是所受覆肩衣。何者所受俱修罗。诸
第七卷 弥沙塞部和醯五分律初分第五九十一单提法之二佛在舍卫城。尔时诸比丘。次第教诫比丘尼。语比丘尼言。明日般陀比丘次教诫汝。汝当就彼听受法教。作是语已还到所住。语般陀。
第九卷 根本说一切有部毗奈耶妄说自得上人法学处第四之一摄颂曰。最初劫比罗渔人众五百苾刍住兰若自显记相违尔时薄伽梵。在广严城猕猴池侧高阁堂中。时有五百渔人。于胜慧河边结侣