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因为造作恶业,福折了,寿也折了,这样的人是世间愚痴的人

导读:因为造作恶业,福折了,寿也折了,这样的人是世间愚痴的人 书曰:天难谌,命靡常。又云:惟命不于常。皆非诳语。 《书经》上说:“天难信,命运不是恒常不变的。”《周书》也说:“命无常。”这些都不是欺诳...
因为造作恶业,福折了,寿也折了,这样的人是世间愚痴的人

书曰:天难谌,命靡常。又云:惟命不于常。皆非诳语。

《书经》上说:“天难信,命运不是恒常不变的。”《周书》也说:“命无常。”这些都不是欺诳的话。

“天难谌,命靡常。”出自《尚书·咸有一德》。《尚书》又称《书》《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书。《尚书》记载的内容,上起尧、舜,下至春秋时期的秦穆公,包括夏、商、周三代。《尚书》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用,是儒家重要经典“四书五经”中的一本。

《尚书》这两句是讲天道难酬,其命不常,定数会变而非恒长,以真心行善,就能改变命运。《太上感应篇》中也说:“福祸无门,唯人自召。”祸福都是自己行业的果报。这些圣贤之语都是真实不虚的。佛教说:“万般将不去,唯有业随身。”业会随着我们,故而应当努力修善因,切勿造恶业。恶业会引我们堕入三恶道,善业会引我们生三善道。

所谓:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”

一个人要是接受圣人的教诲,知道改造命运,主宰自己的命运,这个人便是英雄豪杰。不能跟凡夫一样,一生听从命运的主宰。尤其不能造作恶业,造作恶业损自己的福,折自己的寿,这是愚痴到了极点。纵然大富大贵,因为造作恶业,福折了,寿也折了,这样的人是世间愚痴的人。因此,人一定要受教育,尤其是受圣贤教育,唯有受圣贤教育才能够明理,才能够改造自己的命运,提升自己的境界。

文章选自中国佛学院广行法师编著《可为》