慧光法师：无自性不是没有！「色」，色法——「这个明明是我看到的，怎么会是没有？怎么会是虚妄的？这个不懂」。 色法本身，也是无自性的，没有实体的！ 「无自性」的意思是，没有...
慧光法师：正见：因地不真、果遭迂曲我们学佛要开智慧。智慧，如果用譬喻讲：佛的智慧象一颗树---菩提树，那么正见是什么？正见就是那个种子。 我们要让我们的智慧开启，长成菩提树...
慧光法师：超脱自在、自看破当下开始我在闭关的时候、在禅观的时候，我觉得人最难突破的，就在每个当下、面对境界的时候，如何看破当下的感觉、或者知见。 知见，你对某一些境界有...
慧光法师：般若正观 般若正观==慧光和上开示==人多为「我执」所束缚。喜爱的就希望它永远属于我，不喜爱的、就希望它永远不要发生在自己的身上。若我们不执不取，不认为某个东西是「...
慧光法师：福报、假的真不了我们每一个人的福报，假的真不了、真的假不了。你再聪明，一个人很聪明，在这个世间我很聪明，很有能力。再有能力再聪明，没有福报，你遇到障碍多多，不...
慧灯之光系列问答：为什么做了好事没见到好报？_慈城罗珠堪布：慧灯之光系列问答佛法博大精深，修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题，但往往缺乏详尽全面的解答和指...
慧光法师：皆因欲绳未断第一个，就是「欲」。 「欲」是对外的，因为我们跟境界互动久了，就会有感情、就会有 这种不舍就是条绳子，让我们的心不得自在。 我们希望跟那个境界永远都在...
慧光法师：自依止，法依止，不余依止归依是信仰，希愿领受外来的助力，从他力而得到救济。 一般他力宗教，都是这样的。 然佛法不只如此，而更有不共外道的地方。 佛在涅槃会上，最后...
慧光法师：疑为恶之源，信为道之本---慧光和上开示--- --「今日道场，同业大众；不信之罪，众罪之上。能令行人常不见佛。」(《梁皇宝忏》) 一切的罪都来自不信：不信生命的真理实相，...
