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净土法门法师:为什么说宇宙万物是心现识变?

导读:净土法门法师:为什么说宇宙万物是心现识变?「盖以其人生前,智慧不明,知经复少,今虽亲见弥陀,耳聆佛训,但以心垢未除,情见犹存,故须多闻熏习,增长智能,始能信解佛语,故云久久亦当开解欢喜」。这是说生...
净土法门法师:为什么说宇宙万物是心现识变?

「盖以其人生前,智慧不明,知经复少,今虽亲见弥陀,耳聆佛训,但以心垢未除,情见犹存,故须多闻熏习,增长智能,始能信解佛语,故云久久亦当开解欢喜」。这是说生边地的人一旦忏悔,觉悟了,他就能够离开边地,花开见佛。见佛很快,虽见佛了,因为他的智慧少,听经也不多,所以见到阿弥陀佛,听佛讲经说法,他还有一些障碍。由此可知,障碍不在外面,统统在里面,这个道理我们一定要搞清楚、搞明白。为什么?才能改造自己命运。

学大乘的人一定深信不疑,那就是自己的身体,包括法界虚空界一切众生、万事万物,都是自己心现识变的,自己的心现出来的。心为什么能现,为什么能生,生起这些现象?惠能大师开悟的时候说得好,「何期自性,能生万法」,这句话用白话来说,没有想到自性能生出万法,包括自己身体。这不是假的,能大师给我们做了证明。

万法没有生的时候,是个什么样子?他也说了,第三句所说的,「何期自性,本自具足」。就是宇宙万法是自性里头本来就有的,没有缘它不现,有缘它就现了。

这个缘是什么?缘是起心动念,现在科学家讲是波动现象。真心不动的,本无动摇,这是说真心,真心本无动摇,说明真心是不动的。一念不觉不是真心动,是妄心动;一念不觉就起了个妄心,妄心一动,真心就现相。真心现相,真心还是不动,但是它现相了,就是本自具足的变成能生万法。所以,一切法确确实实是我们自己心生的,是跟着我们念头在生变化。于是我们就真正能了解,自己的命运掌握在自己的手上,与别人没有关系。

佛无量的慈悲,无尽的慈悲,我们遇到困难、病痛,或者是报的寿命到了,佛能不能给我们延长?如果不能给我们延长,佛的慈悲何在?我们遇到灾难,佛能不能帮助我们化解?如果不能化解的话,佛就不慈悲了。经典上说的是真话,佛亦能亦不能。因为是唯心所现,唯识所变,佛不能。佛怎么说能?佛把这个事实真相告诉你,你自己明白了。明白了的时候,你自己用你自己心念去转,这就叫佛能。要懂,不能迷信,佛可以教给我们方法。

文摘恭录—净土大经解演义(第五五七集)2011/8/24 檔名:02-039-0557