舍卫国有一位长者,妻子生下一个女儿,长得秀美绝伦。女儿刚出生时,身上裹着一层白色细软毛布,父母感到非常奇特,请来相士,却说非常吉祥,因此取名叔离(白的意思)。叔离慢慢长大,白色毛布也很神奇,也在不断变大。 叔离成人之后,天生丽质,名闻遐迩,全国远近都争着来求婚。叔离对此毫不动心,反而对父母说:我想出家。父母对女儿一直很疼爱,于是顺从她的志愿,准备用细毛布制作五衣(僧服),送给女儿。叔离对父母说:我身上裹着的白布已经足够,不用另外制作衣服,请依我的意见。 叔离前往佛陀住处,向佛顶礼,要求剃度出家。佛陀对叔离说:来得很好!佛陀话音刚落,叔离一头秀发自然剃落,身上白色毛布瞬间变成五衣。佛陀让叔离跟随大爱道比丘尼学佛法,从此精进修持,不久就修成阿罗汉果位。 阿难请教佛陀:叔离过去修过什么功德?出生时就裹着白色细软毛布,并能出家得道? 佛陀就给阿难讲了一个故事—— 过去有一尊佛,名毗婆尸,当时国王、大臣和百姓都争相供养。有一位女子名叫陀腻婍,家中一贫如洗,夫妻两人仅有一条毛布。丈夫披着毛布外出之时,妻子只能裸体坐在家中等待;如果妻子披着毛布外出,丈夫只好裸体坐在家中。 这一天陀腻婍披着毛布在门口,有一位比丘来到她门前,看见她是妇女,就劝她说;佛世难以遭遇,人身也难获得,你应该去听闻佛法,应当发心布施! 陀腻婍进屋去告诉丈夫:外面有位沙门,劝我去见佛陀,听佛说法,还要发心布施。 丈夫为难地说:我们家徒四壁,贫寒至此,虽说有心,可拿什么布施? 陀腻婍说:我的意思,就拿这条布去布施。 丈夫又说:我们仅有这一条布,还要披着它出外谋生活。今天如果拿去布施,我们只有窝在家中等死。 陀腻婍说:人生终归一死,不布施也要死;布施而死,来世还有希望;不施而死,来世恐怕更苦。 丈夫听完妻子这一番话,也很高兴:就算等死,也要布施。 陀腻婍又出门告诉比丘:大德!请您代为转陈,说我们要布施。 比丘听后觉得奇怪:如果你们愿意布施,应该前往佛陀那里当面布施,那样可以得到法力加持!
陀腻婍说:我身上只有这条布,里面没有其他衣服。女人身体污秽,不宜赤身露体见佛。陀腻婍说完就进屋,俯身向下,脱去披着的布交给比丘,比丘用法力加持后,带到佛陀那里。 佛陀对比丘说:把这一条布拿过来。 比丘就走上前,佛陀亲手接过这条垢污的布。 当时有无数人参与大会,他们心里有些不平,也觉得很奇怪,不知佛陀为何接受如此垢污的布。 佛陀洞悉众人心意,于是告诉大众:我看此次大会中最清净的大布施,没有谁能超过拿这布来布施的人! 大众听后,无不震惊。王后听了非常欢喜,立刻脱下身上最珍贵的宝衣,赠送给陀腻婍;国王也很高兴,脱下身上的衣服送给她丈夫,并叫他俩前来参加大会。 释迦牟尼佛说完故事后,告诉阿难:你知道那位贫穷女人陀腻婍是谁?就是今天的叔离比丘尼。那时她以清净心作布施,所以九十一劫以来,她每次出生时,总是裹布诞生,生活中从来不缺少。编辑:李丽莎