佛家许愿还愿的知识，你真的懂吗

佛家许愿还愿的知识，你真的懂吗

文·僧侣与佛学

在现代社会，人们所求的东西越来越多，所以信仰就 成为了人们心中的一种慰藉。现在的信仰佛教的也越来越多了。所以烧香许愿的人也会很多。礼佛成为了善男信女们的生活方式。善男信女们在佛前祈求无非就是让佛祖施展法力，乞求自己平安，家人消灾延寿，求子保平安之类的事情，总之都是有所求，才会去佛前许愿。

在祷告到时候信徒都会附带上对佛的承诺。比如，佛祖能够满足自己的愿望，就会帮助佛座重塑金身，从修庙宇，做某件善事之类的。这就是许愿。事后，佛祖如果真的满足了你的愿望，你也做到了当初许愿时候的承诺，这样就会被称之为还愿。

那么如何许愿和还愿才是正确的，作者在寺庙里曾经观察过那些善男信女们的许愿方式，有些人的做法是错误的，不如法的，甚至有的是在非佛谤佛。比如赌博输钱了，想要乞求佛祖帮他赢回来，比如有人犯法了，想要躲避法律的制裁。有的想要自己能够不劳而获。等等发愿，甚至有人用鸡鸭鱼肉来供养佛陀，竟然以杀生来还愿，如果佛陀能帮你那才是怪事。不怪罪于你，你就该烧高香了。

那么究竟该用什么样的方式来发愿还愿呢，作者才疏学浅，但是还想谈谈自己的理解。许愿一定要正。什么是正呢，也就是不可以有非分之想，自己求佛菩萨做的事情一定要是正当的事情，不能让佛菩萨帮助你助纣为虐。如果佛菩萨答应了你无礼的要求，帮助你做了坏事，那不就是为了让你还愿才去帮助你的吗？那佛陀不就成为了贪官。而你要求佛陀帮你去除病痛，或者祈求家人平安，这都是属于合理的要求，但是要求一定不可以太高，切记贪得无厌。不可有贪心或者坏心思，损人利己的事情不可以发愿。

还愿也一定要善，不可以用杀生的方式来还愿，如果你求佛陀的事情佛陀答应了，那你用杀生的方式来还愿，那佛陀岂不是鼓励你来杀生了。这种还愿方式是不可取的，最好的还愿方式是你当初与你许愿的方式相吻合的。比如，祈求身体健康的发愿可以用放生来还愿。求财求工作的发愿可以用布施或者法布施的方式来还愿。这都是善因善果的还愿方式。

在许愿之前，一定要采取相应的实际行动来争取到佛陀或者菩萨的感应。比如心诚的诵念你要乞求的佛陀的名号，多行善事，广结善缘。有助于所愿的达成。你要明确的一点就是，许愿只是播种，但是播种不一定有收获。想要有收获你就必须辛勤的劳动，坐享其成，什么事情都指望佛陀，那时不现实的。我们要把许愿当做是我们努力修行的契机。不应该把盈利当作目的。

许愿是一种承诺，还愿是践行自己承诺的方式，是世人对于佛陀的一种信仰，绝对不会是世俗中商业的交易。在严格意义上讲，许愿和还愿都是不应该带着功利性的，求佛其实就是求自己，只要自己做好了，就什么都可以如愿了。自助者天助之。如果只是单方面的求佛，让佛替你“办事”自己想着不劳而获，那你什么也实现不了。

许愿和还愿都要证言正行。要分的清善与恶，做什么事都应该在心中有个衡量，学佛者一定要明白的道理就是，破除迷信，切不可和那些世俗之人随波逐流。以免影响道理自己的修行。同时也败坏了佛教的名誉，这和非佛谤佛的罪过是等同的，修行之人只需要修行自己的内心，争取早日证得佛果，让自己成就无上正觉，在才是最重要的。

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