一百零八颗念佛珠
我们每一个人,都有眼、耳、鼻、舌、身、意六根;而六根与其对境--色、声、气、味、触、法六尘,合为十二处;根与尘互涉起分别而生六识。如:眼见色,起青、黄、赤、白、黑、绿、紫、靛各种颜色的分别,为眼识界;耳闻声,能分别啼、笑、叫、骂、唱歌或说话,各种不同的声音,为耳识界;鼻闻气,能分别香、臭、美、恶,为鼻识界;舌尝味,能分别酸、甜、苦、辣、咸,为舌识界;身触物,能知粗、细、硬、软、滑、滞,为身识界;意思事,能知好、坏、善、恶诸法,为意识界。六根六尘与六识,合为十八界。由于六根不净而生色、受、想、行、识等五蕴诸苦的种子,再起贪欲、瞋恚、愚痴、我慢、疑惑、恶见,再由恶见中分身见、边见、邪见、取见、戒禁取见等五见,谓之十种根本烦恼,以身、口、意三业不净,由根本烦恼,再产生随烦恼。现在的烦恼、过去的烦恼、未来的烦恼,这三世的烦恼与十八界相乘,即增变为五十四重的烦恼。凡事有理想与事实,譬如想杀人放火,是理想;果然买刀去杀了人,拿火去烧了山,这就构成了罪业烦恼的事实。五十四再乘以理想与事实二者,共为一百零八,就谓之一百零八烦恼,若再辗转增加,尚不止八万四千烦恼,这种种烦恼,使人终日都在愁眉苦脸的生活中,那是多么可怜!
烦恼是人生最厌恶的境界,人们若想要断除这些烦恼,唯有信佛念佛与学佛,因为佛教才有能使人真正澈底离苦得乐的妙法。