佛家说的六根清净，是指的哪“六根”？都是心与身的感知

佛家说的六根清净，是指的哪“六根”？都是心与身的感知

佛家说的六根清净，是指的哪“六根”？

很多朋友从小到大都听过这样一个词，叫做六根清净。比如说在电视剧里面一些和尚去剃度，出家的时候都说要六根清净，那么这个时候很多人就有疑问了，佛教所说的六根是指什么呢？

其实佛家用六根来说，人的六种器官就是眼，耳，鼻，舌，身，意，六个器官，六根通过接触和加工外物，生成六种认识色，声，香，味，触，法。

就是说没有到佛家去修行的人，也就是所说的凡人，通常就是用眼睛去看色，用耳朵去探音，用鼻子去闻味道，用舌头去感知，用身体去体验细滑，用意念去贪图喜乐的境界。

老子就曾在道德经中说过这样一个话，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。

所以佛家在出家的时候，修行之前，都要讲究六根清净，那么怎么去清净六根呢？也就是佛家所说的，受持，读诵解说书写，经典五种方式，可以使六根清净。六根清净之后可以得到种种功德，然后就可以去修行，所谓的修身修心，进而通达无上智慧，什么时候能达到慧这一个词，表现的就是六根互通任何一根，都可以兼备其他五根的功效。

在佛学中，讲究的有六根的说法，六根就是我们刚才所说的六根清净。

而六声呢，就是指的眼睛能看到的深沉，耳朵能听到的香，鼻子所能闻到的味，舌头所能尝到的，身体所能感觉到的，也就是说思维能感知到的东西称为六尘。

这个其实和六根是差不多的一个道理，六根所说的是眼，耳，鼻，舌，身，意，六个器官，而六尘所说的也就是这六个器官所能感知到的一个事情。

六尘就是会污染我们的六根，从而污染我们清净的一个本性，所以在佛学中修行的时候，就要通过学习佛法，驱除这六尘带来的污染，回复一种清净本性的状态。当真正的摆脱六尘六根清净的时候，就不会再受到六尘的干扰，也就是一种佛学的智慧和修行。

在我们所说中的俗语中，一尘不染，这一个成语来形容自己衣服环境的整洁干净，可以用来赞誉人的高洁的品格。但是这样一个一尘不染的尘，指的就是一个灰尘，但是我们六尘清净，这个城说的是我们在俗世中，需要感知到的玷污内心的东西。

其实所说的就是用修行的这一种方式，去除自己内心的欲望，驱除自己在六根上面的清静，不要让自己的眼睛耳朵鼻子，舌，身，意，六个器官，感知到尘世间的污染，修行也正是修的这些东西。