问：在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长，容易起妄念，有时容易昏沉，请问师父该如何对治？弟子在停顿时间观想将一口气吸到腹部来对付妄念不知可否？弟子也观察到有的
居士：在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长，容易起妄念，有时容易昏沉，请问师父该如何对治？弟子在停顿时间观想将一口气吸到腹部来对付妄念不知可否？弟子也观察到有
佛法传世，两千五百余年，法门虽广，度人亦多。就中，最为契理契机，所谓“直就下凡阶上圣，不离烦恼证菩提”[1]莫过于净土法门最为切要。我等于娑婆世界为人，幸值佛法，幸得闻知净
吾人现前一念之心，全真成妄，全妄即真；终日不变，终日随缘。夫不随佛界之缘而念佛界，便念九界；不念三乘，便念六凡；不念人天，便念三途；不念鬼畜，便念地狱。以凡在有心，不能
念三遍金刚经眼泪止这样的感觉是何等的熟悉，何等的久远，何等的亲切！！要说我现在的心情，好像回到了无忧无虑的童年，心里无比轻松快乐，原来让你念念不忘的那个淫念，那个情念是
死亡为什么可怕？固然是放不下对世间的执著，但更重要，是因为我们不知去向何方。修行成就者所以能笑对生死，正是因为他们对前途了如指掌，能随自身愿力作出抉择，或往生极乐，花开
南无多宝如来：除了脱离三恶道，可以使悭贪、吝啬的人不再吝啬。去除贫穷的果报。所以每次买东西去人家商店，就念;南无多宝如来，希望他们可以发财赚钱呀。看到贫穷的人，帮他们念
念佛就是请佛住世，此引慈舟老法师开示：;佛本无生灭，随众生心生而生，随众生心灭而灭。一念念佛一念生，念念念佛念念生。众生心若能依佛而生，佛即依众生心住，念佛岂不就是请佛
