憨山大师说：一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！举一
5. 念佛两天见奇效我单位同事宋苇，二十岁，对佛法不了解。她看到我有时收到寺院来的信件并听说我信佛，一直想来问问我。这个女孩多有梦魇的情况，就是睡觉时人很清醒却被什么东西沉
诸上善人慈悲！道源再讲几句话，打打闲岔：昨天讲的普贤菩萨十大愿王中的第四大愿“忏悔业障”。今天接著讲第五大愿“随喜功德”。诸位留心听著！下面分三段来讲：1、随喜功德的释
严格地说，念佛也是禅定的一种。大家每天念的回向文中就有“心不贪恋，意不颠倒，如入禅定”的话。念佛的人都希望得念佛三昧。三昧就是正定。念佛三昧也就是念佛的正定(或禅定)。念
业是佛教的一个重要概念。佛教不但把世间的贫富贵贱、人生的一切际遇归根于业(行为)的结果，而且也认为业是生死轮回的主因，是解脱生死、修行和成佛的一大障碍。因此，消除业障成为
念佛与持咒，本来源于修定的方法之一，然在净土教法及密宗教法独立成派之后，便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说，仍是彼此呼应的。念佛的方法，可以涵盖念一切佛与
念佛与回向念佛愿生极乐世界，为的是‘常随佛学’，这与第八愿王融而为一了。往生西方，求证智慧神通，为的是回入娑婆‘恒顺众生’，这与第九愿王融而为一了。我们一心归命阿弥陀佛
