许多人学佛，常执着于自己所修的法门最好，批评别人所修的就不对，甚至执着一定要如何如何才是修行，因此而与人有争执。在一次导师圣开上人与居士的谈话中，某居士问：“学佛是
因我业重障深，从事生活外，兼学各种教门，如一贯通、同善社等；对此影响之深。在上海时，进耶苏堂，听牧师讲道。以为和平博爱，上升天国是至高无上。若不值遇释永安和尚，恐庐山真
我本是一位艺术家，一位被一些国内知名批评家，美术馆馆长，一些艺术机构，一些著名艺术家看好的很有潜力的艺术家，一些人对我寄予了厚望。我本来应该一帆风顺，然而在我07,08年的时
居士：学佛和做人贵在“真诚”二字，可是怎样才能算真诚呢？ 学佛更是要有真诚心，至诚才能感通！正直心、质朴心、真诚心才能够趋近于道，与道相应；而谄曲心、虚伪心都离道甚远。
一、慈悲心是否有增长 1、在初地菩萨之前，慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对，有时甚至会产生不好的心态，而远离慈悲心，有魔心
有个弟子，发信息给我说，;上师，我学佛念经修了这么多年，怎么突然没有准备的就怀孕了？请上师帮个忙吧！帮我带走这个不该来的小孩！可我能帮你把孩子带到哪儿去呢？所以有些佛教
学佛后越来越不想结婚，这是好事还是坏事？ 我刚才讲的一大堆是世间法，我很小就出家了，有没有说错不知道啊，但是如果说对了，就必须要听我的话!要修忍辱、精进、禅定、智慧，
有一些同修学佛之后，懂得一点因果，不敢做恶事情，在生活上就比不上自己那些同学、朋友，看到他们事业一天一天的发达，财富滚滚而来，自己一年的收入勉勉强强过日子，跟这些老朋友
