禅是自渡之舟
略说发心学禅行者，应须注意五法：一、闻。二、厌。三、愿。四、觉。五、勤。一、闻者：愿乐闻法，以自照心，引生正念，令心清净。二、厌者：由多闻正法故，觉慧明净，于世间盛事能
Q：学禅若终生不悟怎么办？禅宗所说的「悟」，是摆下万缘、心无执着，既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要
禅宗所说的悟，是摆下万缘、心无执著，既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。
每一个人都具有禅心。读了这句话，也许会有人反问：你说我具有禅心，我怎么不知道?佛陀在禅坐证道时，发现“众生皆具如来智慧德相”(即每一个人都有禅心)。我们之所以不能觉知这一点
有学僧问寂室禅师道：;请问老师！在禅门中，应该具备些什么条件，才能进入禅道？寂室禅师回答道：;狮子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。学僧又问道：;参禅不参禅有什么不同？寂室禅师道
学禅的注意事项？ 如果要精进的禅修，一定要有老师，没有老师教是不可靠的。 但这种现象是很正常的，把它当成一种正常的现象。打坐的时候不需要特别重视，或特别在乎这些问
有些人嘴巴讲得很好，但是做的时候却是另一套。一定要解行相应，我们所行的即是我们所知的，也就是王明阳的知行合一。知而不行是谓不知，知的真切笃实处即是行，这个话讲得非常有深
