宣化上人用神通开示宿世因果因缘的例子宣化上人经常在讲法时用宿命通随缘开示一些前因后果,以令弟子们和大众深信因果轮回之理,如两只鸽子的因缘、青花蛇、病女和屠夫、鹦鹉的因缘
在我们的周围存在着这么一种佛教徒,按照他们自己的说法,你会认为他们是佛教徒,因为他们号称自己是信佛的,理由是他们每个月的那几天都会跑到寺庙里烧上一枝香,然后对佛陀说出自
一九八三年八月二十六日我在东北三缘寺依止常仁大师(王孝子)的时候,某次因为建庙,便到村庄借车运建筑材料。离庙十五里,有个村庄,名叫大灞。当时,正是春耕的时候,农人很忙,
(二七八)毗陀夜闍【颂】大明咒藏妙难量 正觉威德最胜王遍一切处光普照 佛宝常住永吉祥【解】「毗陀夜闍」,这是楞严咒的第三会,第两百七十八句。这一段咒文是一种降伏法——降伏
持咒方便持即受持,受之於心,持之於身。「持」就好像用手拿著东西似的。持念神咒就是不要把它忘了,不要把它丢了,要念兹在兹,时时刻刻诵持此咒。持咒应有一个坛场叫咒坛,就像传
楞严咒句偈疏解究竟坚固定中王 直心修学至道场【究竟坚固定中王】:楞严为定中之王。【直心修学至道场】:修道要用直心,不要用弯曲心。直心才能达到目的地。若你尽用委曲婉转的心
楞严咒句偈疏解一九八零年中美佛教总会法界大学出版序(一)夫咒者,多义也,总不离秘密灵言、真言。人者,多端也,此但为「以人持咒」及「以咒持人」之别。咒如刀刃,会用者,能断
南无楞严会上佛菩萨【释】咒前先诵偈文者。此咒发起。因阿难示遭摩登伽。摄以幻术。如来说咒,敕文殊护归,求说妙定。佛徵其当日舍爱随佛初心。即语阿难云。一切众生。生死相续。皆