佛陀有一次離開王舍城的耆闍窟山，度過恆河進入越祇國，在那邊說教的次數很多，經過很多的鄉村，又經過很多的市鎮，佛陀知道以應身佛陀住世度化的因緣，總要有完的時候，佛陀很想把
必备四缘 必备四缘 因果论的理论重点是四缘说。佛教各派对于缘的解释颇不一致，部派佛教时期说一切有部有见于南方的《法聚论》讲二十四缘，北方的《舍利弗毗昙》讲十缘，理论
很多修行人最大的障碍，就是贪睡难改 佛陀在《大宝积经》中讲了乐于睡眠的二十种过失。例如“懈怠懒惰”，你若喜欢睡觉，闻思修行什么都不行，每天早上想睡，中午也睡，晚上就
花了两个月的时间在网上申请出国留学，将写好的一篇言辞热情、生动感人，又将我所有荣耀一条不落地网罗其中的英文申请信，鱼饵一样遍撒美利坚的前百名大学。功夫不负有心人，果然陆
咱们应当从现在起尽量不害任何众生，前世或今生所造的杀业，精勤忏悔，若诚心忏悔，便能消尽恶业，譬如以前印度指王，性情凶残，曾杀九百九十九人，取每人一指节，拟为项，但因不满
三皈五戒开示 节录 虽然如此，我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师也是佛法僧的僧，祖师就说：“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，需听屠门夜半声。”过去在西边
这是20多年前的一段“冤案”，每次想起来都不免心里隐隐作痛，觉得自己非常的冤枉，一直以来折磨着自己，现今忏悔发露出来，以拯救自己，也惊醒世人。八十年代初期，那时的高
