出曜经 第二十五卷姚秦凉州沙门竺佛念译恶行品第二十九诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教诸恶莫作者。诸佛世尊教诫后人三乘道者。不以修恶而得至道。皆习于善自致道迹。是故说曰诸
出曜经 第二十二卷姚秦凉州沙门竺佛念译广演品第二十五虽诵千章不义何益宁解一句闻可得道虽诵千章不义何益者。夫人在世多诵广学不晓义理。亦复不了味义句义。犹如有人多负草木至百
出曜经 第五卷姚秦凉州沙门竺佛念译爱品第三夫人无止观多欲观清净倍增生爱着缚结遂固深夫人无止观者。如有人不善观染着。身心缠裹不解。于其中间不能思惟善法。是故说曰。夫人无止
出曜经 第六卷姚秦凉州沙门竺佛念译无放逸品第四下正念常兴起行净恶易灭自制以法寿不犯善名增正念常兴起者。或有行人兴起想念。所欲为事则不成办。尊者童子辩说曰。意念施设事心悔
出曜经 第二十一卷姚秦凉州沙门竺佛念译如来品之二诸有不信佛如此众生类当就于厄道如商遇罗剎诸有不信佛者。阎浮利地有众多贾客。共相率合入海采宝。正值回波恶风吹坏大船。复有诸
出曜经 第十四卷姚秦凉州沙门竺佛念译道品之二吾已说道除爱固刺宜以自勖受如来言夫如来言教终不复重出言成教。更不重演所说。安详终不卒暴。所畅法本与义相从。观前受化应问。何法
出曜经 第九卷姚秦凉州沙门竺佛念译戒品第七慧人护戒福致三宝名闻得利后上天乐昔佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。慧人欲求三法者。常当护于禁戒。云何为三法。一谓善者
出曜经 第七卷姚秦凉州沙门竺佛念译放逸品之二吾观远来士众相不缺漏此必王世界终不宗奉师是时菩萨问阿兰曰。汝学积久涉苦无数为获何证而自娱乐。阿兰报曰。吾所游学度于色想上至空
